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中醫(yī)現(xiàn)代化 Tag

中國醫(yī)藥學有著數(shù)千年悠久的歷史,是勞動人民長期與疾病做斗爭的實踐經(jīng)驗總結(jié),是歷代醫(yī)家不懈努力,在不斷繼承、創(chuàng)新、再繼承、再創(chuàng)新的過程中逐步形成和發(fā)展起來的。中醫(yī)理論形成和發(fā)展的軌跡,說明中醫(yī)學有自身的發(fā)展規(guī)律。我的老師張珍玉先生是全國老中醫(yī)藥專家學術(shù)經(jīng)驗繼承工作指導老師,他認為,中醫(yī)現(xiàn)代化不僅是中醫(yī)學發(fā)展的需要,更是歷史的必然,但是中醫(yī)現(xiàn)代化的進程絕對不是“以西解中”的中醫(yī)西醫(yī)化,中醫(yī)現(xiàn)代化要走自主發(fā)展的道路。他強調(diào),處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系是中醫(yī)現(xiàn)代化、中醫(yī)學自主發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。 張珍玉先生認為,繼承和創(chuàng)新是相輔相成、不可分割的。創(chuàng)新是在繼承基礎(chǔ)上的突破與發(fā)展,而繼承則是對創(chuàng)新的揚棄與延續(xù)。繼承是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ),創(chuàng)新是繼承的目的和發(fā)展。沒有繼承,中醫(yī)學則不能延續(xù),創(chuàng)新則成了無源之水、無本之木;沒有創(chuàng)新,中醫(yī)學將無以發(fā)展,只能循環(huán)往復,停滯不前。只有充分地繼承,才不致割斷歷史;而只有在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,才能不斷地推動歷史前進。中醫(yī)學兩千多年的發(fā)展史表明,無論是醫(yī)學理論的進步,還是臨床診治技能的提高,都是后世醫(yī)家在繼承前賢理論、經(jīng)驗和教訓的前提下,結(jié)合自己的醫(yī)療實踐,不斷創(chuàng)新而豐富和完善起來的。只有充分深入地繼承,才能取得真正意義上的創(chuàng)新,使中醫(yī)藥學沿著自身規(guī)律發(fā)展。如金元四大家均是在繼承前人經(jīng)驗和教訓的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出了各自獨特的學術(shù)觀點,豐富和發(fā)展了中醫(yī)理論及臨床應用。 結(jié)合自己的切身體會,張珍玉先生提出:中醫(yī)繼承的范圍應包括中醫(yī)學的四大經(jīng)典、金元四大家、溫病醫(yī)家等的重要著作,以及藥物、方劑等重要著作。主要繼承他們的醫(yī)學理論、醫(yī)學思想、思維方法、診治技巧、臨床體會、方藥特點等,為中醫(yī)學的創(chuàng)新和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。 中醫(yī)學的繼承創(chuàng)新,須做到在繼承中揚其精華、棄其糟粕,師古而不泥古,不斷開拓新領(lǐng)域,發(fā)展新規(guī)律,提出新理論,創(chuàng)立新方法,為中醫(yī)學寶庫增添新知識。如此,才能“青出于藍而勝于藍”,推動中醫(yī)學的不斷發(fā)展。如朱丹溪為劉完素的再傳弟子,他在繼承劉完素火熱病機思想的基礎(chǔ)上,又旁及李東垣、張從正、王好古等醫(yī)家之學,聯(lián)系當時的臨床實際,獨創(chuàng)性地提出了“陽常有余,陰常不足”的著名論斷,成為“滋陰派”的代表人物。...